PROYECTO INTEGRADOR AGUA BLANCA

Uno de los objetivos del proyecto integrador de Agua Blanca, es Indagar cómo la comunidad construye soluciones públicas a problemas comunes, teniendo en cuenta como primera medida la tramitación de conflictos “El barrio cuenta con todos los servicios públicos, al igual que con un salón comunal en cual realizan actividades para la sociedad a nivel político, social y cultural” (Varela, 2011). Si bien el distrito presenta las condiciones para ser escenario de conflictos sociales, tiene la disposición para tratar de resolver lo que les afecta, sabiendo que las organizaciones, o grupos en pro de algo, surgen siempre que se ven en riesgo o presentan una necesidad común. En el caso de ser un conflicto armado, la comunidad no intercederá en el momento por cuestiones de seguridad, pero si harán, tal vez uso de los servicios con los que cuentan, como lo es el de la seguridad pública.  

Es muy probable que surja un interrogante frente a la forma en cómo los habitantes del distrito de Agua Blanca lleven a cabo las tramitaciones pertinentes para la solución de conflictos, pero por ser una zona, en su mayoría, marginada, puede que los procesos comunicativos no funcionen adecuadamente y sea esta la razón, refiriéndonos al fallo en los problemas de comunicación, que no se dé una solución determinante a los conflictos que afecten a la población.

En el objetivo planteado, influye la Existencia de redes que hacen más fácil la congregación de la comunidad y resolver las situaciones que  agobian a los barrios del distrito. “(…) También cuenta con un perifoneo, el cual sirve como medio de difusión para el anuncio de publicas reuniones políticas y situaciones del barrio, en su mayoría (Ceremonias religiosas y reuniones en la junta de acción comunal); además un parlante instalado empíricamente en el centro del parque, este también hace parte de los medios de comunicación no masivo del Vallado”. (Varela, 2011). Se puede apreciar, que las redes implementadas para dicho fin no son muy apropiadas y en su defecto insuficientes para lograr, que por lo menos, la mayoría de la comunidad, se reúna y discuta las cuestiones ya conocidas, por ejemplo se podría experimentar un voz a voz, además del método ya utilizado, para una propagación más efectiva y difundida.

Si bien, la simple enunciación de un encuentro no es suficiente para conglomerar a la comunidad, se debería hacer un cambio en el discurso empleado para ello haciéndolo más “llamativo” para las personas que allí viven, utilizando quizá características del el diario vivir en Agua Blanca, como elementos musicales, principalmente, lograr que se sientan identificados, se apropien del dilema que tanto los perturba y esperar una solución temprana y conveniente.

Otro de los objetivos, es Indagar cuál es la representación social que tienen las comunidades del Estado y sus modos de dar solución a las demandas de la comunidad. El distrito de Agua Blanca ve en el Estado y en los candidatos a ocupar un cargo público, una salida que les proporcione soluciones acordes a los problemas sociales que se sobrellevan diariamente en la comunidad, como consecuencia de ello encuentran una Representación de las instituciones del Estado, solo en un grupo de personas, que no generan soluciones pertinentes, teniendo en cuenta que la dinámica utilizada para dicho fin es algo como el trueque, se da un beneficio a cambio de lograr obtener el cargo público. Aunque la representación política no es la única que tienen del Estado, el ICBF (instituto colombiano de bienestar familiar), por ejemplo, también contribuye a la causa haciendo donaciones al centro cultural Fe y Alegría que se encuentra en el barrio el Vallado, para presentar soluciones a cuestiones como la alimentación y educación para los jóvenes que asisten a los talleres.

Debido a las promesas que les hacen a los habitantes del barrio el Vallado, se espera un Cumplimiento de las funciones del Estado: Seguridad y bienestar, las cuales no son eficientes cuando, nuevamente los políticos fallan a la comunidad, con el incumplimiento de los propósitos, propuestos antes de su elección “(…) este señor nos contó que un político le había prometido una cirugía  de los ojos si votaba por él, y al final el político no le cumplió dicha operación” (Lozano; Sandoval; Bastidas, 2011). Cuando se presentan situaciones como esta, en la que no se les brinda a las personas su bienestar, no se efectúa correctamente y además de una manera muy al estilo de Maquiavelo que se consigue es una desconfianza por parte de la comunidad, esto conlleva a su vez, a un desinterés por cuestiones políticas. En cuanto a la seguridad, las situaciones que se presentan, como robos, encuentros  a mano limpia, con una leve diferencia en los encuentros armados, no son muy diferentes a lo que puede pasar en otro lugar de Cali, así que la sola presencia de autoridades policiales del estado, en la mayoría de los casos, no supone una solución radical a la contrariedad.

Como objetivo final, se plantea Identificar el sentido que tiene para la comunidad la participación democrática en la  relación que generan las instituciones del Estado. Como se dijo anteriormente la participación democrática en el distrito está marcada por cualquier tipo de canje que se pueda lograr entre los representantes y los habitantes,  generando por el contrario un problema más en cuanto al sentido de la participación: ¡si recibo algo, doy algo! “(…) muchas de las personas nos decían frases  como que no votaban por ninguno de los políticos porque nadie les había propuesto arreglarle el lavadero de su casa” (Lozano; Sandoval; Bastidas, 2011). Con estas acciones se está formando una comunidad con pocos criterios frente a este tipo de situaciones, es decir, no se crean personas con capacidad de asumir la responsabilidad de un voto, del valor que este tiene y las consecuencias que trae consigo, el votar por un candidato a cambio de un bien individual, estando conformes en el momento pero penando luego por el no cumplimiento de los discursos de estas personas.

Además de la participación democrática que se pueda proporcionar en Agua Blanca, existen Formas de participación comunitaria, ya sea para discutir sobre temas que preocupan a los habitantes de la zona en las juntas de acción comunal que han construido, o para realizar actividades que les permitan integrarse y pasar “ratos” agradables, como es el caso de los adultos mayores del centro cultural Fe y Alegría, “Cuenta Rosalba, que en su grupo de años dorados, hacen fiestas, se reúnen en el centro cultural y los "abuelos", como ella los llama, tocan sus instrumentos, bailan y comparten un tiempo ameno entre ellos” (López, 2011).

Agua Blanca vive una realidad, radicada en la violencia, aparentemente; lo que no sabe hoy la sociedad es que en su interior , reside y abunda el bien, la unión y el sentido de pertenencia, así como también una baja capacidad y educación en las personas, la imagen que los vándalos y criminales han mostrado a la sociedad de este distrito es negativa, ya que muchos temen ir a este lugar, debido a la peligrosidad que aparenta y que divaga en nuestras mentes, pero hay que conocer más a fondo a esta comunidad que es una sola y que diariamente busca el cambio, y solución de los problemas que les afectan, en cuanto a lo político se vive una época de incapacidad para tomar decisiones y un individualismo que lo único que ha traído son aspectos negativos, muchos venden su voto a cambio de un bien personal, pero al hacer esto están vendiendo todo un futuro, de adultos, niños y ancianos, por suerte, cuentan con una fundación (Fe y Alegría), que a diario, realiza actividades con los habitantes de esta comunidad y en especial con mujeres solteras, jóvenes, niños y ancianos, brindándoles un espacio de interacción y compartimiento para evitar que en su mayoría los niños que son las generaciones del futuro, caigan en la vida criminal y lo único que traigan para su comunidad es la presentación de una mala imagen y la inseguridad del distrito, permitiendo así que las organizaciones nacionales e internacionales se desinteresen por llevar a cabo proyectos o realizaciones que den soluciones equitativas y activas en el distrito de Agua Blanca.

Bibliografía

López, L. (09 de septiembre de 2011). Formando sociedad. Recuperado el 13 de octubre de 2011, de Formando sociedad: http://formando-sociedad.blogspot.com/

Lozano, C., Sandoval, J., & Bastidas, J. (18 de octubre de 2011). Comunicar es saber. Recuperado el 13 de octubre de 2011, de Comunicar es saber: http://comunicaressaber.blogspot.com/

Varela, L. (11 de octubre de 2011). Historia, comunicación y sociedad. Recuperado el 13 de octubre de 2011, de Historia, comunicación y sociedad: http://historiacomunicacionysociedad.blogspot.com/

¡VOTA PARA EXIGIR, NO POR CUMPLIR CON TU DEBER!

     La participación democrática en Colombia se ha convertido en el tema principal, siempre que se acercan elecciones presidenciales, municipales y parlamentarias; solo en estas temporadas se presenta una supuesta preocupación por parte de los líderes de partidos políticos, interesados solo en obtener un voto pero no en la participación que puedan tener las personas luego.  Teniendo como discurso central que “no debemos dejar que otros elijan por nosotros” que “votemos a conciencia” para no quejarnos luego o arrepentirnos de la mala elección que hacemos. ¿Pero será esta la verdadera preocupación de los políticos?

    

     Aunque sus discursos tienen algo de veracidad la participación democrática en Colombia es muy pobre teniendo en cuenta que cuando hablamos de participación no solo es el ejercicio del voto por alguno de los preocupados candidatos, o en su defecto la opción “voto en blanco”, sino la participación en la toma de decisiones, en reclamos a los derechos violados, pero con fundamentos y esperando el mismo involucramiento en el cumplimiento de normas planteadas en la constitución política, sumándole a esto la aplicación de los deberes morales y éticos como individuos.

     Además factores como la pobreza influyen en momentos determinantes, ya que esta problemática la manejan fácilmente los políticos a su favor para obtener resultados positivos, “manipulando” a las personas aportándoles algún beneficio a cambio de su voto. Como escribe Rodrigo Uprimny en su artículo desigualdad y democracia en Colombia, del espectador, citando a Rousseau para que la democracia subsista es indispensable que “ningún ciudadano sea tan opulento como para poder comprar a otro, ni ninguno tan pobre como para que se vea obligado a venderse”. Concluimos entonces, que para que exista verdadera democracia en Colombia se necesita primero tener un alto grado de igualdad, la cual notoriamente no tenemos y se podría empezar con algo tan simple como lo es votando limpiamente pensando en el bien común.


      Con lo anterior podemos afirmar que los problemas sociales que se viven actualmente en Colombia son políticos, por esta razón se debe desarrollar una consciencia e interés hacia la política. Según Chantal Mouffe, la política es el espacio para el poder y como sociedad, si las personas se apoderan de ella tendríamos más fundamentos y por ende más poder para ser capaces de tomar decisiones determinantes.

     La no participación supone una desigualdad proporcionada por las mismas personas que no lo hacen. Cuando derechos fundamentales como la salud, vivienda o educación no se les aplica, solo se estancan en los reclamos sin proceder a la exigencia de su cumplimiento, esto se debe al leve conocimiento de las leyes que nos amparan y porque la política simplemente les causa desanimo, justificándose en las malas experiencias que se han presentado en los últimos años, como son la corrupción, el no cumplimiento de sus discursos y esto a su vez causa una desconfianza.

     Con todo lo dicho anteriormente solo damos el primer paso para llegar a lo que Mouffe denomina “desigualdad armoniosa” aceptando una injusticia dejando que los demás decidan sobre nuestra suerte y dando pie a los políticos para que en sus campañas nos bombardeen con el mismo discurso, sin nosotros tener la posibilidad de hablar, y sí que no la tenemos, perdemos radicalmente esta posibilidad en el momento que decidimos no ser parte de la política y no participar de ella, dando vueltas siempre sobre el mismo eje “prometen y prometen y nuca cumplen”. Como sociedad podemos hacer que cumplan, si nos percatamos de adquirir un conocimiento frente a los temas de interés e informarnos políticamente, pero lo mas importante si participamos democráticamente.

Aunque esa democracia día a día se está convirtiendo en algo menos equitativo, y desaparece, el poder se está quedando solo en un grupo de personas que quieren explotarnos, tomando decisiones por nosotros y sin tener el mínimo consentimiento de aquellos que los eligen. A diario vivimos momentos no democráticos, por ejemplo el tema de la aprobación de la reforma a la ley 30 que dicta cambios para la educación en nuestro país, como el aumento de la calidad en la educación, que es un cambio positivo sin embargo afecta a los sectores vulnerables de la población, ya que, para accionar este cambio se debe acceder a la privatización de las universidades públicas. Los congresistas tomaron la decisión de aprobar dicha reforma, sin darle importancia a cuánto afecta a esas personas, ni lo que ellos piensan, ni lo que quieran para su educación, derecho que día a día se convierte en un negocio rentable. 

     La participación democrática no es solo marcar “X” en el tarjetón electoral que se nos entrega en las mesas de votación, también supone cierto grado de conciencia a la hora de elegir, y exigir cuando aquello que nuestros gobernantes nos prometieron en algún momento no nos sea cumplido. “Votemos para exigir, no por cumplir con un deber "

BIBLIOGRAFIA

Tobar, Carlos (2010). “La ciudadanía desde la democracia radical: La salida propuesta por Chantal Mouffe”.

Uprimny, Rodrigo (2011). “desigualdad y democracia en Colombia”. En: http://www.elespectador.com/desempleo/columna161464-desigualdad-y-democracia-colombia.